Bərpaedici Ədalət və İntiqam Ədliyyəsi Arasındakı Fərq

Mündəricat:

Bərpaedici Ədalət və İntiqam Ədliyyəsi Arasındakı Fərq
Bərpaedici Ədalət və İntiqam Ədliyyəsi Arasındakı Fərq

Video: Bərpaedici Ədalət və İntiqam Ədliyyəsi Arasındakı Fərq

Video: Bərpaedici Ədalət və İntiqam Ədliyyəsi Arasındakı Fərq
Video: Allahın qəzəbi ilə insanların qəzəbi arasındakı fərq nədir? 2024, Iyul
Anonim

Bərpaedici Ədalət vs Cəzaverici Ədalət

Bərpaedici ədalət və cəzalandırıcı ədalət arasındakı fərq həqiqətən qeyri-adi bir mövzudur. Bu qeyri-adi haldır, çünki yuxarıdakı terminlər tez-tez istifadə olunmur və buna görə də bir çoxumuza tanış deyil. Hüquq sahəsində olanlar hər bir terminin mənası ilə tanış ola bilərlər. Ancaq bizim o qədər də tanış olmayanlarımız üçün terminlər bir növ dilemma yaradır. Əlbəttə ki, ikisi arasındakı fərqi müəyyən etməzdən əvvəl hər bir terminin dəqiq mənasını müəyyənləşdirmək və araşdırmaq vacibdir. Başlamaq üçün, Bərpaedici Ədalət və İntizam Ədliyyəsi bir ölkənin cinayət ədliyyə sistemində tətbiq olunan iki ədalət nəzəriyyəsini təmsil edir. Bununla belə, unutmayın ki, onların praktik tətbiqi yurisdiksiyadan yurisdiksiyaya fərqli ola bilər. Bərpaedici Ədaləti həm cinayətkarı, həm də qurbanı əhatə edən ədalət forması kimi düşünün, cəzalandırma ədaləti isə yalnız cinayətkarı əhatə edir.

Bərpaedici Ədalət nədir?

Hüquqi olaraq, Bərpaedici Ədalət termini, qurbanlar, cinayətkarlar və icma kimi müəyyən bir cinayətdən təsirlənən bütün insanların cinayətin nəticələrindən sonra yaranan vəziyyəti kollektiv şəkildə həll etmək üçün bir araya gəldiyi iştirakçı proses kimi müəyyən edilir.. Belə bir prosesin vurğulanması cinayətin təsirinə məruz qalan tərəflərin bərpasına yönəldilir. Ümumiyyətlə, cinayət və ya cinayət üç tərəfə, yəni qurban, cinayətkar və bütövlükdə cəmiyyətə təsir göstərir. Bərpaedici Ədalətin son məqsədləri qurbanın sağalması, cinayətkarın reabilitasiyası və cavabdehliyi, qurbanın səlahiyyətlərinin artırılması, barışıq, vurulmuş zərərin ödənilməsi, ictimaiyyətin iştirakı və bütün maraqlı tərəflər arasında münaqişənin həlli daxildir. Beləliklə, bütün tərəflərin fəal iştirakı mütləqdir.

Bərpaedici Ədalət adətən müvafiq tərəflər arasında danışıqları və ya vasitəçiliyi əhatə edən prosesi izləyir. Bu ədalət nəzəriyyəsi cinayətin təsirinə məruz qalan hər üç tərəfə eyni dərəcədə diqqət yetirir. Buna görə də, cinayətkarı cəzalandırmaqdan fərqli olaraq, Bərpaedici Ədalət daha çox qurban/icma mərkəzli cavabın təşviqinə diqqət yetirir. Beləliklə, o, cinayət ədliyyə sistemində cəzaya alternativdir. Bütün tərəflərin ehtiyacları və problemləri müzakirə edilərək həll edilərkən belə bir prosesdə qurbanlar və icma mühüm rol oynayır. Bir sözlə, Bərpaedici Ədalət qurbanın, cinayətkarın və cəmiyyətin cinayətin nəticələri ilə bağlı problemlərini, narahatlıqlarını və ehtiyaclarını sərbəst şəkildə qaldıra biləcəyi bir forum rolunu oynayır. Proses həmçinin bütün tərəflərin razılaşdırılmış hərəkət kursu üzərində qərar verməsini və cinayətkarı dəymiş zərəri aradan qaldırmaqla öz hərəkətləri üçün cavabdeh olmağa təşviq etməyi əhatə edir. Bu təzminat reabilitasiya, ictimai xidmət və ya hər hansı digər formada ola bilər. Bərpaedici Ədalət nəzəriyyəsi cinayəti dövlətdən fərqli olaraq bir şəxsə və ya cəmiyyətə qarşı törədilmiş əməl kimi nəzərdən keçirir.

Bərpaedici ədalət və cəzalandırıcı ədalət arasındakı fərq
Bərpaedici ədalət və cəzalandırıcı ədalət arasındakı fərq

Bərpaedici Ədalət cinayətkarın reabilitasiyasına, qurbanın sağalmasına və vurulmuş zərərin ödənilməsinə yönəlib

Cəzaverici Ədalət nədir?

Cəzaverici Ədalət termini cəza ideyasına əsaslanan ədalət nəzəriyyəsinə aiddir. Əslində, bəziləri bunu cinayətkarın reabilitasiyasından fərqli olaraq cəzalandırılmasına yönəlmiş ədalət sistemi kimi adlandırırlar. Ənənəvi olaraq, cəzanı cinayətə ən yaxşı cavab və ya cinayətə mənəvi cəhətdən məqbul cavab kimi baxan ədalət nəzəriyyəsi kimi müəyyən edilir. Bununla belə, nəzərə alın ki, nəzəriyyənin vurğusu həm ağlabatan, həm də cinayətə və onun şiddətinə mütənasib olan cəzanın təyin edilməsindədir. Cəzaverici Ədalət daha çox əxlaqi xüsusiyyətə malikdir ki, o, qurbana və cəmiyyətə əqli və/və ya psixoloji məmnunluq və fayda təmin etməyə çalışır. Bundan əlavə, cəzalandırıcı ədalət nəzəriyyəsi cinayətin ağırlığından və xarakterindən asılı olaraq bu cür cəzanın hamıya bərabər şəkildə tətbiq edilməsini təmin edir.

Cəzaverici Ədalətdə, Bərpaedici Ədalətdən fərqli olaraq, heç bir forum və ya müzakirə və ya qurbanın və cəmiyyətin iştirakı yoxdur. Cəzaverici ədalət cinayətkarın dövlətə qarşı cinayət törətdiyini və bununla da qanunu və dövlətin əxlaq kodeksini pozduğunu bildirir. Cəzaverici Ədalət nəzəriyyəsinin son məqsədi reabilitasiya, təzminat, bərpa və ya gələcək cinayətlərin qarşısını almaq deyil. Bunun əvəzinə cəza və cinayət törədən şəxsə qaytarılması cinayətə və onun ağırlığına uyğun mütənasib və münasib cəzadır.

Bərpaedici ədalət və cəzalandırıcı ədalət arasında fərq nədir?

Bərpaedici Ədalət və Cəzaverici Ədalət arasındakı fərq hələ də qeyri-müəyyən görünürsə, gəlin əsas fərqləri daha yaxından araşdıraq.

• Birincisi, Bərpaedici Ədalət cinayəti bir şəxsə və cəmiyyətə qarşı hərəkət kimi nəzərdən keçirir. Bunun əksinə olaraq, Qisaslandırıcı Ədalət cinayəti dövlətə qarşı hərəkət və dövlətin qanun və əxlaq kodeksinin pozulması hesab edir.

• Bərpaedici Ədalət cinayətkarın reabilitasiyasına, qurbanın sağalmasına və dəymiş zərərin ödənilməsinə yönəlib. Digər tərəfdən, cəzalandırıcı ədalət, törədilmiş cinayətə uyğun və mütənasib olan cəzaya diqqət yetirir.

• Qurban və icma Bərpaedici Ədalət prosesində mərkəzi yer tutur, halbuki onların rolu cəzalandırılan ədalət prosesində məhduddur və ya praktiki olaraq mövcud deyil.

• Bərpaedici Ədalət adətən qurbanın, cinayətkarın və cəmiyyətin iştirakını əhatə edən danışıqlar və ya vasitəçilik yolu ilə həyata keçirilir. Bunun əksinə olaraq, İntiqam Ədliyyəsi belə bir prosesi nəzərdə tutmur və bunun əvəzinə cinayətkarın cinayətə görə cəzalandırılmasına yönəlib.

• Nəhayət, Bərpaedici Ədalət yuxarıda qeyd olunan tərəflərin iştirakı ilə ədalətə nail olmağa diqqət yetirir. Əvəzində İntiqamverici Ədalət cinayətkarın lazımi qaydada cəzalandırıldığı zaman ədalətin təmin olunduğunu müdafiə edir.

Tövsiyə: